11月17上午9时，重庆市佛教协会、北碚区佛教协会主办，缙云寺承办的“坚持佛教中国化方向——人间佛教思想研讨会暨缙云寺建寺1600周年庆典”在缙云寺举行。来自川渝两地的相关部门领导、各地高僧大德、专家学者及各界嘉宾数百人，见证了这座千年古刹的时代盛事。中国佛教协会副会长、上海市玉佛禅寺方丈觉醒做题为《上海——人间佛教思想的孕育地、继承地、发扬地》的主旨发言，以下为全文：

尊敬的各位领导，诸山长老，妙慧大和尚以及各位专家学者：

缙云胜境，盛世重光！

很高兴应邀来到长江上的另一座佛教重镇——重庆，与诸位共同参加缙云寺建寺一千六百周年庆典，深感法缘殊胜，法喜充满！

缙云寺与人间佛教、与玉佛禅寺都有着不解之缘。1932年，太虚大师在缙云寺建立世界佛学苑汉藏教理院，并亲任院长。后来成为玉佛禅寺住持的苇舫法师，当时也担任汉藏教理院教务长。1944年，太虚大师在此开讲“人生佛教”，次年讲稿汇编成《人生佛教》一书出版。太虚大师圆寂之后，舍利塔亦竖立于缙云寺中。玉佛寺也是太虚大师驻锡、讲学、圆寂之处。太虚大师的高足福善法师、苇舫法师等，在到玉佛寺弘法前，都曾在缙云寺授课。近百年来，缙云寺继承太虚大师的愿行，全面开展弘法利生事业。2014年，妙慧大和尚接任缙云寺温泉寺住持后，以“坚持佛教中国化，传承中华传统文化”为宗旨，努力让这座拥有一千六百年历史的古刹，在新时代盛世重光。虽然相隔千里，因太虚大师与他的“人间佛教”事业，缙云寺与玉佛禅寺早已遥结前缘。

“人间佛教”思想是近现代汉传佛教探索出的最重要的理论与实践模式，是汉传佛教思想的时代精华，由太虚大师首倡，已经成为中国佛教发展的指导思想和基本方向。由于上海较早地走上了城市化、现代化道路，使其成为佛教思想与现代化思想融合的实验场，太虚大师在上海深入接触并融汇了当时的社会思潮，尤其是社会进化论和革命思想，这些思想与他深厚的佛学造诣与中华传统文化底蕴结合，孕育了“人间佛教”思想。

太虚大师在上海创设“觉社”，主编《觉社丛书》；筹备法苑；参加中国佛教会；讲经、演讲、发表文章；还曾动员抗日护国；抗战胜利后，在玉佛寺内创立“觉群社”并发行《觉群周报》，以玉佛寺作为他整理中国佛教的基地之一，并最终示寂在玉佛寺。

而赵朴初居士的一生，也与上海有着不解之缘，曾先后在上海江浙佛教联合会也就是后来的中国佛教会、上海佛教会、中国佛教徒护国和平会等佛教组织担任要职。赵朴初居士秉承爱国爱教的精神，将“人间佛教”思想与当代实际相结合，把“人间佛教”作为中国佛教发展的基本方向，成为我国佛教事业恢复与发展的指导思想。

上海是太虚大师和赵朴初居士等人间佛教大德关怀奋斗过的地方，有着光辉灿烂的“人间佛教”传统。玉佛寺处在上海这个“人间佛教”思想的孕育地、继承地、发扬地，赓续太虚大师和赵朴初居士的伟业，顺应新时代要求，推进管理制度中国化，积极推动自身建设、人才培养、经典阐释和对外交流，以传统丛林制与现代民主管理制相结合的模式，形成“都市佛教”这一人间佛教的新形式。

“志合者，不以山海为远”，缙云寺与玉佛禅寺都是太虚大师曾经驻锡、讲学过的寺院，我们也希望继续与妙慧大和尚齐心协力、同愿同行，一同为继承和发扬“人间佛教”思想传灯续焰、守正创新。

最后，预祝“坚持我国佛教中国化方向——人间佛教思想研讨会暨缙云寺建寺一千六百周年庆典”取得圆满成功！

谢谢大家！